印章的基本常识

傲世九天

　　印章的内容很广，特征也因不同的印材而异，刻法也有种种术语，了解这些知识对于收藏和鉴赏都有很大用处。下面就简单介绍一些常识。

　　1．阴（白）文印、阳（朱）文印、阴阳间文印

　　印章上文字或图像有凹凸两种形体，凹下的称阴文（又称雌字），反之称阳文。但古代的称法和现在正相反，因为古人是按照印章印在封拥上的印记来称阴阳文的，在封泥上呈现的阴文，在印章上却是阳文；在封泥上是阳文的，在印章上却是阴文。因此，为了避免误会，就把阴文称为白文，阳文称为朱文。有的印章中杂有白文朱文，就称朱白间文印。

　　一般说来，古印中多为白文印，字体幽雅有古意，笔势壮健，转折处宜一气呵成。白文印字体一般肥而不失之于臃肿，瘦而不失之于枯槁，得心应手，妙在自然，最忌矫揉造作。朱文印始于六朝，盛行于唐宋，字体清雅，笔锋尽露，但笔迹不能粗，粗则显俗气。

　　2．铸印、凿印

　　金属印章，不论官私，一般是先雕泥范，然后用翻砂法或拔蜡法冶铸而成，这就称为铸印。古代印章大多是连印文一起铸成的。非金属印如玉石等，不能冶铸，只能用刀凿刻。也有金属印章先铸成形，然后凿刻印文的，一般称这种印为凿印。凿印有工整和粗劣之分，有官印因急于封拜，不待范铸而匆匆凿成应用，因而被称为急就章。

　　3．两面印、多面印、子母印

　　一面刻字，另一面刻姓名，或一面刻姓名，另一面刻职位称号，或一面刻姓名，另一面刻吉语、图像等，凡两面都刻有印文的则称为两面印。多面印即类推。两面印、多面印一般不能有印钮，只在中间凿一小孔以便穿带，所以又称穿带印。两种或两种以上的印章套在一起以便携带的称为子母印或套印。

　　4.名印、字印、名字合印、总印

　　古人认为印章是作为信用的象征，故把名印作为正印，字印作为闲印杂用。名印就是只刻姓名，一般只在名下加印、印信、印章、之印、私印等字样，而氏字与其他的闲字杂字都不用，用之则表示不敬。字印亦称表字印。汉晋时代的字印必连姓，后代或连或不连。字印一般只加印字或姓字，如赵氏子昂。姓名、字并刻为一印的称为名字合印。也有将籍贯、姓、名、字、号、官职等并刻一印的称为总印。

　　5．回文印、横读印、交错文印

　　回文即用来处理两个字的名印和字印，即可以防误读，又可使名的二字连为一体。其方法是把印字放在姓下，且在右，名的二字都在左，回环读之，则为姓某某印，而不读为姓印某某。如王从之印四字，若通常刻法，不用回文，易误为姓王名从，看不出为姓王名从之。横读印、交错文印极少见，一般只用来刻官衔和地名。如司空之玺，司空二字刻在上，之玺二字刻在下，这就叫做横读印。交错文印就是以对角顺序而读。四个字的，第一个字在右上，第二个字在左下，第三个字在左上，第四个字在右下。如宜阳津印，阳字在津字下，津字在宜字左，但容易误读成宜津阳印或宜印津阳。

　　6．书柬印、鉴藏印

　　书柬印在古代比较流行。秦汉至南北朝时采用泥封，泥封后钤有印章，但一般只用名印。至后来则用某人言事、某人启事、某人白事、某人顿首、某人敬缄等印刻，这些都是书柬印。鉴藏印是收藏书画的印记，始于唐代。唐太宗有贞观二字连珠印，唐玄宗有工元二字长方印。这两颗印虽未标明鉴藏字样，但却是鉴定性质的，是最早的鉴藏印。宋代以后鉴藏印的内容丰富起来，而且篆刻和用料都十分精美，大有后来居上之势，为收藏家所青睐。其次，通过鉴藏家的鉴藏印还可考订古代珍贵书画的流传情况。其文有某人家藏、某人珍赏、某郡某斋（堂、馆、阁）图书记’等。不少印谱中也收了鉴藏印。

　　7．玉印

　　印材中以玉最为珍贵。其质地坚洁润密，不磨不磷，可毁损折断而不可破坏其纹理。因此古人多喜佩带玉印，其意一取君子佩玉，一取玉之坚贞。玉以越古越贵，一些商贾为欺市获利，常把新玉放入油锅中炸脍，使之成古色。

　　8．金属印

　　指用金、银、铜、铅、铁诸金属刻成的印章。金银质地太软，不易上刀。笔锋更难显现，因此一般的铸印时都掺以铜，不但易于成形，也易于镌刻。通常所说的金银印大都是涂金涂银的，纯金纯银的比较少见。官印中金银是用来区分等级的，私印中用金银的不多见。由于金银印刻则腻刀，字迹柔而无锋，从收藏与鉴赏的角度来看没有什么大的价值。铜印字迹壮健，带有回珠。方法上有凿有刻，亦有涂金上银的。铅印、铁印，古代除巨印用之外，一般不多见。明朝时，御史大夫用铁印，取其刚直无私之意，但铁容易生锈腐蚀，故流传的绝少。

　　9．象牙印、犀骨印

　　牙印，汉时有官印，宋以后多作私印，以象牙为材料，其质柔软韧腻，难中刀法。刻朱文则尚可见笔锋，白文则无神气。因此，篆刻家和收藏家对牙印都不太珍爱。象牙忌鼠味鼠便，一遇鼠尿则立即现出黑斑，直至底部，而且永远除不掉。又畏热气汗水，即使有牙印也不常佩带。犀角印，惟汉二千石至四百石官以黑犀角为印，别的很少用，其质地又粗又软，时间一久，则会变形。其他有以牛羊等的胫骨角为印的，这在民间较为流传，官印和富家极少用，有关的记载也尚未发现，故始于何时还说不清。

　　10.水晶印、玛瑙等印

　　水晶质地硬而脆，不易刻，稍用力则断，刻成的文字滑而不涵。玛瑙的质地比玉更硬，是诸印材中最难镌刻的一种材料，刻成之文又显得锋芒尽露，缺乏温雅之气。瓷印唐始有，宋渐广，硬而不易刻。珊瑚易裂，翡翠易断且硬。

　　总之，水晶等印，雕刻不易，作印章实为事倍功半，收藏家与鉴赏家也只把它们作一种点缀品来把玩。

　　11．竹木印

　　木印一般用的是黄杨木，此木容易上刀又不疏松。梅根、竹根、瓜蒂、果核等也可用来刻印。竹根直选择坚细无裂纹的，如果两节间距适宜，根节又呈规则性分布，则非常美观，足供珍玩。核则以广东的榄核为贵（榄比橄榄大，不可食），质地坚韧，其他大都软，只可削刻，难尽篆刻之美。竹木印可雕成各种形状，集工艺品与印章为一身，因而也是收藏家与鉴赏家所网罗的一个范围。

　　12．印钮、印绶

　　印背上高高隆起的，打有眼孔用来穿带部分就叫做印钮（纽）。早期印章钮形质朴，只在背面雕刻成凸起的形状，横穿一孔即可，后人称之为鼻钮。

　　随着印章和雕刻技术的发展，印钮的制作也越来越精美，种类也越来越多，大都是禽兽虫鱼等动物，如龙钮、虎钮、螭钮、龟钮、辟邪钮，又有曲钮、直钮、泉（古铜钱）钮、瓦钮、桥钮、斗钮、坛钮等。有的印章无钮，就在印章的四周刻以山水人物，称为薄意--一薄刻而有画意。印绶就是指印钮上穿的带子，古代多用绵帛为之。秦汉以后，官印印级的颜色差别都有一定的等级区别，不可僭越。

　　总之，印章的收藏与鉴赏一般包括三个方面：印材品种、形状特征和文字篆刻。印材品种已有详述，形状特征主要包括印面和印钮，而篆刻文字在形式上则有古文、大篆（籀）、小篆、八体书、六体书的区别；从神韵上则又要看印中每字的篆刻是否连贯（篆法），布局是否合理、美观、新颖（章法），每一笔划是否丰神流动，或庄重典雅或滞涩等（笔法），用刀是否力度合宜，充分体现笔锋和书法神韵，以及镂刻深浅是否合宜（刀法），这四法又要涉及到专门的篆刻学方面的知识，读者如有兴趣可参阅有关著作，在此不再详述。