日本人为何会崇拜生殖器

穿越时空

整个日本有8万多家神社，当然不都是靖国神社。绝活！日本宫崎县西诸县郡野臀町居然有一个“美臀神社”！日本号称有800多万个神，但这个神社里供奉的是美臀！天啊，美臀居然可以成为神！不过，实话实说，这里所供奉的美臀并没有一般人想象的那般香艳，不过是两个没有上身的“半边屁股”木像而已。

日本为什么会有一座“美臀神社”呢？这还得从它的坐落地——野臀町谈起。野臀町是一个只有3200户住家的以农业为主的地方城镇，距离宫崎市内要1个小时的车程。尽管如此，野臀町因为沾上 “臀光”，所以在日本国内算小有名气。从1985年开始，每年8月，这里都要举办一场别开生面的“女臀相扑”大会。

在日本，正式场合参赛的相扑都是男性，即使是颁奖，也不允许女人登上那个比赛台——土俵的。“女臀相扑”就是另类了，两名女子屁股对着屁股相互顶撞，争取用自己的屁股把对方推出圈子外。这不仅仅是一种“臀座力”的竞技，更是一种“臀形美”的展示。获胜者可以得到10万到20万日元的现金奖励。

除此之外，当地还有这样一个古老的民间传说，说是就在男子触摸到美丽女子臀部的那一瞬间，孩子就诞生了。其实，不难想象，这个所谓的传说，就是小孩子在问“我是从哪里来的”时，尴尬的父母给出的一个敷衍的答案。但这和“从垃圾箱里捡来的”、“从地里挖出来的”等相比，已经是比较接近“真相”了。

创新旅游观念，让厚重的旅游轻松起来。2007年4月，作为野臀町地方事业创办15周年的纪念，同时出于大量吸引游客、振兴当地旅游经济的考虑，野臀町打造出一个与地名相关联的“美臀神社”。一时在宫崎县内话题独占，人气沸腾。许多慕名前来的游客与其说是到“美臀神社”求神，不如说是看新鲜更为恰当。

“美臀神社”的“神力”是什么？众所周知，女性的乳房和臀部在全球范围内都是“生育”和“繁殖”的象征。因此这个神社的“神力”就是保佑人顺利分娩和尽快结婚，与中国的送子观音与月下老人同等作用。前来求子或求姻缘的人只要伸手吃下豆腐——在美臀神像上摸一下，便可以灵验。这个，咱中国可真的没有！

谁料，“美臀神社”落成后备受争议。女权主义者指责，将女性臀部制成木像，还摆放在公众场合任人抚摸，有“轻视女性”之嫌。对此，野臀町副町长吉田哲幸则表示，神社的建立是为了给野臀町带来人气，“美臀”这个名字是从美丽女性和野臀町里各取一字，没有任何歧视的意思。如果有人不愉快，我道歉。

人之多言，亦可畏也。2009年2月5日，“美臀神像”在人言可畏的风潮下被迫拆除，美臀神社也被迫关门。当天，日本多家电视台在娱乐节目中还专门播出了这条消息。令人感到意外的事，作为要求拆除神像的舆论代表，在镜头前发表看法的竟然不是那些因为被摸屁股感到“被轻视”的女性，而是一名男性。

需要多说几句的是，在日本，生殖器崇拜根深蒂固。神奈川县川崎市的金山神社每年4月的第一个周末都会举办金魔罗祭。届时，粉红色的巨型男子生殖器将会作为祭典的神舆被男扮女装的人们抬着四处招摇。“金魔罗祭”意译就是“男性生殖器祭典”。爱知县小牧市的田县神社在每年的3月15日也会举办名为“扁之古”的祭典。

当地男子们肩抬被换做“大男茎形”的巨大神舆，神社的巫女们则人人怀抱“小男茎形”们尾随其后。在与田县神社相距不远的大县神社里则供奉着守护女性顺产、多子的女阴石。每年3月的第一个周末也会抬着女阴神舆上街。像这样各种各样的天下奇祭，至今仍然存在于日本多个地区，却从未遭到舆论的批评。

话说回来。2012年12月，日本一个生活形态研究所公开了一份调查报告，该报告显示，日本女性真是干标准严要求，对于自己目前的身材感到满意的仅占受访者的9.8%。在选择凸现三围身材方面，选择突出美臀的女性受访人数是选择突出丰乳的2倍，居然受访者的达到了68.1%。看来世间真爱美臀的非女人莫属。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。日本人崇拜美臀的情结，究竟是受西方现代派文艺思潮的影响？还是受古已有之的土生土长思想的支配？还是把这些反映了日本人、日本男性传统心理的土特产进行了洋式包装？对于这些疑问，大概没有人能够说清楚。

问题是，在日本，有的时候单独崇拜“美臀”还不行！