只戴珊瑚、琥珀、珍珠、玛瑙制成的配饰！只有藏族女子才如此壕吧

王子

在藏史以前的历史中，西藏的每一件藏民众家里的饰品都是唯一的，他们按自己的想法手工打造出属于自己的装饰品！由于取材与手工的差异，藏地的饰品皆是以其独一无二的特性，独立于艺术之间！狩猎游牧民族，把财产穿戴在身上，也是藏民众的迁徙习性所致！

爱美之心，人皆有之，即使是条件有限，勤劳的藏族女子也会想尽办法，用珊瑚、琥珀、珍珠、玛瑙制成项链、银铜制品做成护身的嘎乌、配以钥匙、铃铛、耳勺，酌以一百零八颗佛珠~信仰美丽两不误。

另有一说法是对藏南的已婚妇女来说，秀发上的绿松石珠串是必不可少的，它表达了对丈夫长寿的祝愿。头发上不戴任何绿松石被认为是对丈夫的不敬。

藏族女子多爱在颈项上佩戴各色饰物，有用式样不同的古海贝化石串成的项链（名为“丝”），也有用彩珠、海贝化石、绿松石等混串而成的项链，还有各式骨制、珠宝、蜡珠等长短不一的饰品。在这些项链中间常常悬挂着一个制作精美的金属小盒，叫作“嘎乌”。   

嘎乌的形状不一，一般为银质或铜质，盒面上镶嵌有玛瑙、松石，雕刻有多种花纹图案。嘎乌的里面装有佛像或活佛、喇嘛的神物以及护身符等。嘎乌是由佛盒演变而来，现已成为藏族女子必不可少的重要饰物，认为佩戴上它可以护身。   

藏族女子也喜欢佩戴腰饰。腰饰多为宽带形状金属或皮革制品，还有的是单股或多股银链，镶嵌金银珠宝，一端系于腰上，一端挂着钥匙、铃铛、耳勺等。腰饰上面雕有莲花瓣、孔雀、鹿、吉祥八宝、六长寿等图案和镂空花纹，寓意着吉祥平安。   

学纪，俗称“奶钩”，也有的叫作“肖桑”，是藏北青海牧区女子喜爱的佩饰。它原为藏族牧区女子挤奶桶的钩子，后来逐渐转变为实用和装饰双重作用的饰品。学纪形状如小铁锚，长约1尺左右，多为银质，上面镶有松石、玛瑙并雕有各种图案。藏族牧区女子无论居家或外出都喜欢随身佩戴，将其系于腰间，垂挂在左腹前。由于它的作用日趋偏于装饰，制作亦愈加精美。

佛珠也是藏族不离手的宗教饰物。佛珠有一百零八颗，用线绳穿连起来，既可以戴在颈上，也可以挽于手腕。在普遍信仰藏传佛教的广大藏族农牧民中，无论男女老幼，大都身佩或为佛像、或为经文、或为“舍利丸”的“护身符”，并装入精致的佛盒或珍贵的呢革包中，佩于腰间或系于颈上，以求随时得到佛的护佑，避免灾祸。它同时也成为一种颇具藏族特色的装饰品。