土耳其旋转舞 舞者脱去黑衣意味着摆脱凡尘 ,留下的黑带,象征自己的肉体,白褂和白裙代表真主,土黄色的高帽子象征墓碑。 距离上次看土耳其旋转舞已有半年多时间,那神奇的旋律、简单而饱含深意的舞姿,仍时时回荡在脑中,历久弥新。土耳其旋转舞不仅仅是舞蹈,更是一种宗教仪式。 苏菲教派认为万物都是旋转的,人从出生至去世,都是一个循环,都是一种旋转,于是,他们通过旋转这种舞蹈形式与宇宙和神达成沟通和接触,这种形式被称为“梅夫拉维祭拜仪式”,或“旋转舞仪式”,是一种优雅的灵魂出窍的舞蹈仪式。 提到旋转舞,就不得不提到土耳其旋转舞的创始人杰拉尔丁·鲁米,鲁米是土耳其最伟大的神秘主义哲学家之一,是梅夫拉维教派重要的先知梅乌拉那(意为“我们的导师”)。据称苦修中的鲁米,当年在土耳其的中部城市科尼亚定居时,因听到铁匠铺的敲击声,而感受到了某种神秘力量,情不自禁地旋转起来没有停歇,感受到了与宇宙与安拉的对话。他去世后,他的儿子把他的信徒们组织成一个教徒会,称为梅夫拉维,或旋转托钵僧。
今天在伊斯坦布尔的旅游区,到处布满关于旋转舞仪式的演出广告。 在一个阳光明媚的午后,来到了科尼亚的梅乌拉那博物馆,纪念鲁米的地方,曾经也是旋转托钵僧聚会之地。对于穆斯林来说,这里是一个非常神圣的地方,每年有超过150万人来这里朝圣,很多人祈祷着得到鲁米的帮助。 在卡帕多西亚一个洞穴里看到了旋转舞。上世纪20年代,现代土耳其国父凯末尔为了彻底西化的改革,禁止了旋转托钵僧这个教派,意识到其中的旅游潜力后,又对这个仪式睁一只眼闭一只眼。今天在伊斯坦布尔的旅游区,到处布满关于旋转舞仪式的演出广告,市场经济浪潮下,古老神秘的宗教仪式,也变得不再纯粹,所以一直没有选择在伊斯坦布尔观看旋转舞。我不知道卡帕多西亚的旋转舞还保留多少原始的味道,但在那时那地感受了这种仪式的力量。
最初的仪式是不允许拍摄的,仪式结束后,会有3人重新上台表演2~3分钟,以便大家拍摄。只能用文字简短记录下整个过程,先有一人进行唱诵,然后鼓声响起,紧接着芦苇笛子的声音响起。5位托钵僧上台,互相敬礼,其中的1位带领其他人在礼堂中开始绕圈,绕行几圈后,托钵僧们脱下黑色斗篷,露出长长的白色礼服和宽大的白色裙子,开始不停地旋转,其间还变换着队形。最后回位,又穿上黑色斗篷,接着最初的那人又开始了唱诵,整个仪式结束。 舞者入场时的黑色装束象征着尘世间的万事万物,脱去黑衣意味着摆脱凡尘 ,留下的黑带,象征自己的肉体,白褂和白裙代表真主,土黄色的高帽子象征墓碑 ,最初的旋转,他们把手臂弯至胸口,意味着他们放弃了现世的生命,将重生在与真主的神秘结合中。现在成为右手向上,左手向下半垂的姿态。右手向上,表示接受神的赐福及接收从他而来的能量;头向右侧,表示没有了自我,及完全接受神的安排;左手向下半垂,手掌向下,表示将神所赐的能量传于大地及其他人。 旋转时,他们始终以左脚为圆心旋转,意味着世间万物生生不息、四季变换和周而复始 。 旋转舞的哲理是:他们相信万物无时无刻都在旋转,人的构成分子也与宇宙中的地球和星球一起旋转,人出生至逝世,从年轻、长大、老去,都是一个循环,是生生不息的,犹如旋转不停。 旋转结束后,托钵僧们又穿上了黑色斗篷,结束了与真主的神秘结合。 旋转舞已经成为土耳其不可缺少的标志之一,游走在土国各地见到了不少带有旋转舞的纪念品,神圣的仪式顿时变得可爱可亲。
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